天上的勝利地上的旌旗

經文:啟示錄12:7∼17
7 在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同他的使者去爭戰,8 並沒有得勝,天上再沒有他們的地方。9 大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。10 我聽見在天上有大聲音說:「我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄,現在都來到了!因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。11 弟兄勝過他,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。12 所以,諸天和住在其中的,你們都快樂吧!只是地與海有禍了!因為魔鬼知道自己的時候不多,就氣憤憤地下到你們那裡去了。」13 龍見自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的婦人。14 於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人,叫他能飛到曠野,到自己的地方躲避那蛇;他在那裡被養活一載二載半載。15 蛇就在婦人身後,從口中吐出水來,像河一樣,要將婦人沖去。16 地卻幫助婦人,開口吞了從龍口吐出來的水。17 龍向婦人發怒,去與他其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守神誡命、為耶穌作見證的。那時龍就站在海邊的沙上。

天上的爭戰,率領天軍的米迦勒,把帶著眾群的魔鬼重摔在地,大大得勝。約翰聽見天上的聲音,神的救恩,國度,權柄,能力的臨在,憑藉羔羊的血和所見證的道,來自魔鬼的控告是無法成立的宣告。縱然,魔鬼知道自己的時候不多,仍作垂死掙扎,虛張聲勢,逼迫生產的婦人。但婦人並沒有等著挨打,藉著所領受得以飛翔的能力,到曠野躲避攻擊,蒙保守被養活三年半。但魔鬼仍沒有放棄追緝,試圖藉著激流殺害婦人,怎知大地也為婦人效力,使毀壞歸於無有。魔鬼就轉向與守主誡命,信靠主名之人爭戰,戰爭幾乎一觸即發。

天上的勝負結局已定,地上的爭戰仍在進行。魔鬼迷惑欺騙的營造,試圖讓人誤以為牠才是最後贏家。魔鬼的失敗,自己無法忍受,也要讓受牠引誘的人吞不下這口氣,採取更爲激烈的回擊行動,也就愈來愈聽不見,不明白神已經得勝,如此宣告的意義-神並沒有減少信靠祂之人,因著魔鬼的攻擊而遭受的磨難,卻也沒有任憑魔鬼虛張氣勢的欺騙迷惑在人身上的得逞。與屬神兒女爭戰的,且不等同於向神宣戰呢!天地間的受造,仍為掌管萬有的主宰作工。婦人的存活,有神親自的供應,保守與護衛,致終能夠調動萬有,讓萬事互相效力的是生命之主,而非張牙舞爪施展騙術的魔鬼。

羔羊的血,讓死亡的威嚇無地自容,見證的道,使罪惡的權勢作繭自縛!天上的得勝,是地上得勝的實底確據,地上的得勝是天上得勝的領受回應。若以眼見的氣勢,感受的好壞,理解的與否來看待有無得勝,很快的就要落入挫敗的裡頭。相反的,若憑神不改變信實的話語,不動搖應許的成全來面對仍在進行中,大小規模不等的爭戰現場,就會有神的得勝就是我的得勝的渴望與相信,縱然老我灰頭土臉並一敗塗地,一無是處且毫無用處,也無法攔阻神得勝的旌旗在我生命裡的揮舞。求神憐憫,在所處的此時,在所在的此地,在所行的此刻,都同在於祂的得勝裡!

磨難時刻神的預備

經文:啟示錄12:1∼6
1 天上現出大異象來:有一個婦人身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕。2 他懷了孕,在生產的艱難中疼痛呼叫。3 天上又現出異象來:有一條大紅龍,七頭十角;七頭上戴著七個冠冕。4 他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前,等他生產之後,要吞吃他的孩子。5 婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管萬國的;他的孩子被提到神寶座那裡去了。6 婦人就逃到曠野,在那裡有神給他預備的地方,使他被養活一千二百六十天。

天上出現的異象。一個披日踏月戴星冠冕的婦人,產難疼痛呼叫,一條十角七頭戴冠的大紅龍,尾拖三分之一天上星辰,重摔在地。龍來到即將生產的婦人面前,等著吞吃她生出的孩子,這孩子是未來將要管轄牧養萬國的,他出生之後並沒有被吞吃,而是被提到天上的寶座。婦人也從龍的圍困裡逃脫出來進到曠野,就是神為她預備的地方,可以安全且安心的被養活一段時間。

婦人,大紅龍,婦人的孩子,可以是表達地上那看不見卻最爲激烈的爭戰現場。歷經產難的婦人,之所以能夠忍受生產之苦,轉苦為樂,痛中得慰的至終盼望,不就是來自於新生命的到來。但此時,若面臨的是,這新生的盼望隨時可能會被奪去時,對產婦情何以堪。當然,最後,大紅龍一切的努力和想望落空了,孩子活了,婦人也脫困了,因為萬王之王萬主之主親手阻止敵對者的蠢動妄為,親自拯救最爲脆弱,最沒有逃脫防禦能力的產婦與嬰孩,保守了她們的生命。

無論再怎麼有權勢,可調動為數眾多的大群,甚至足以牽動天上星辰的,仍無法毀壞殺害神未來將要成就的掌管,宣判,得勝的生命。且是在曠野,看來是最不宜居住,最缺少豐富,最乏善可陳之處,卻是神讓最脆弱的產婦可以安歇恢復身況,最微小嬰孩能夠有最關鍵時期的保護和成長的地方。直到如今,我們又會怎麼看待並面對,幾乎無法勝過的巨敵,似乎無法存活的曠野,幾乎無法掙脫的洪流呢?祈求神的介入,仰望神的憐憫,信靠神的拯救,會是安穩和安歇恩典領受的所在!

第七位天使的號聲響起

經文:啟示錄11:15∼19
15 第七位天使吹號,天上就有大聲音說:「世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。」16 在神面前,坐在自己位上的二十四位長老,就面伏於地,敬拜神,17 說:「昔在、今在的主神─全能者啊,我們感謝你!因你執掌大權作王了。18 外邦發怒,你的忿怒也臨到了;審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知和眾聖徒,凡敬畏你名的人,連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。」19 當時,神天上的殿開了,在他殿中現出他的約櫃。隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。

基督的國在地上不再有距離,不再有時空限制,是面對面的實現,就在第七位使者號聲響起之後,天上眾聲的宣告,位上二十四位長老俯伏的敬拜,讚美,感謝神不再隱藏的居首位掌王權的顯露。只因為時候到了,歷世悖逆背向者的審判就臨到,歷代敬畏信靠者的獎賞就得到,敗壞者權勢的敗壞也來到。天上的殿門要開啟,殿內的約櫃要顯出,閃電,雷轟,地大震動,天落冰雹也隨之而來,或已死或還活著的,再無法推諉的說,神是誰,我不知道!

神並祂的作為,透過空間,藉著時間,向人揭露,顯明祂的信實,權能和掌管。也在人的內裡光照,啟迪祂的拯救,得勝與奇妙。主耶穌基督在十架上成就的救恩,離人不遠,就在近處,許多時候,只因眼不專注心懷二意且多憂多疑而讓神恩擦肩而過,直到信心的眼睛被開啟,盼望的等候被啟動,愛與被愛的回應被激活,經歷新造生命的領受,屬神兒女身分的恢復,隨之而來的渴望會是神的臨在,隨之而有的相信會是神的掌管,隨之而結的果子會是喜樂,生命和平安。

凡信靠敬畏神的,必經試煉甚至失去性命,但神所賜活潑的生命,卻仍要閃閃發光。使徒約翰,受逼迫被軟禁直到終死,在人看來並不是好下場,比起更早就為主殉道的雅各和彼得,約翰在世所受的磨難和苦楚,更是多出百倍。神卻透過溫文儒雅充滿愛憐之心的約翰,向世人啟示,神的時間到了的時候的榮耀景象。若約翰早已習慣耶穌在他裡面作主為王的話,那第七位使者的號聲,對約翰而言必定是最大的好消息,最爲深刻的生命實際。求神幫助,不因災害臨到的號聲響起而恐懼害怕,卻因基督臨在的到來而雀躍歡喜!

面對的是災禍還是災害

經文:啟示錄11:1∼14
1 有一根葦子賜給我,當作量度的杖,且有話說:「起來!將神的殿和祭壇,並在殿中禮拜的人都量一量。2 只是殿外的院子要留下不用量,因為這是給了外邦人的;他們要踐踏聖城四十二個月。3 我要使我那兩個見證人,穿著毛衣,傳道一千二百六十天。」4 他們就是那兩棵橄欖樹,兩個燈臺,立在世界之主面前的。5 若有人想要害他們,就有火從他們口中出來,燒滅仇敵;凡想要害他們的,都必這樣被殺。6 這二人有權柄,在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨;又有權柄叫水變為血,並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。7 他們作完見證的時候,那從無底坑裡上來的獸必與他們交戰,並且得勝,把他們殺了。8 他們的屍首就倒在大城裡的街上;這城按著靈意叫所多瑪,又叫埃及,就是他們的主釘十字架之處。9 從各民、各族、各方、各國中,有人觀看他們的屍首三天半,又不許把屍首放在墳墓裡。10 住在地上的人就為他們歡喜快樂,互相餽送禮物,因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。11 過了這三天半,有生氣從神那裡進入他們裡面,他們就站起來;看見他們的人甚是害怕。12 兩位先知聽見有大聲音從天上來,對他們說:「上到這裡來。」他們就駕著雲上了天,他們的仇敵也看見了。13 正在那時候,地大震動,城就倒塌了十分之一,因地震而死的有七千人;其餘的都恐懼,歸榮耀給天上的神。14 第二樣災禍過去,第三樣災禍快到了。

第二樣災禍臨到時,神殿祭壇將受外族人的踐踏,無法幸免於難。神要差派有權柄除滅仇敵,掌管自然天象,攻擊世界能力的兩位見證人,傳講神的話語三年半。時候到了,無底坑來的權勢就來與他們交戰,把他們給殺了,讓屍身暴露於以罪惡為首的街道上,藉此歡慶他們的死,因他們的傳講所帶來苦痛終於解除。怎知,過了三天半,兩位已經死透的見證人又活了過來,在眾人眼前駕雲升天,之後,天搖地動,城塌十分之一,人死七千,歡慶氛圍立即轉為對神的畏懼。但第三災禍仍將緊接臨到。

讓人感到安全可見的殿宇,使人覺得安心可躲的祭壇,當神憤怒的審判臨到時,也無法成為避災免難的保證。且是透過外族的侵略將人以為的安全和安心給拆毀。神差遣先知,見證從祂而來的權柄能力榮耀三年半的時間,這舉動也惹來罪惡權勢的反撲,將他們殺死且大大慶祝。卻因著神能夠使已死的人再活過來,三天半之後,他們又活生生的站在眾人面前,且眼睜睜看著他們被接升天而深感驚恐四處逃竄,卻也無法逃脫地動天搖城倒樓塌而喪命的災難。在神手中死而又活的生命力,有著無法被殺害奪去除滅的真實。

災禍,對背向遠離神,硬心悖逆神,不信抵擋神的人是真實的,縱然努力活著依舊是趨向與神愈來愈遠的境地前奔。災害,對面向靠近神,謙卑順服神,信靠仰望神的人也是真實的,縱然受苦受死依舊朝著與神更加接近的永恆直跑。罪惡權勢的反撲是有限的,能殺害肉體性命卻無法奪去與神的關係。天搖地動的城倒樓塌也是有限的,雖讓可見的安全不再安全卻也無法抹滅不可見的永恆眺望。此時,我們所面對的,是災禍還是災害呢?若是前者,那就有擔心煩惱憂愁的理由,因為沒有根,所以沒有了就沒了。若是後者,那也就有不被撼動奪去抹除的確據和把握,因為有根有基,所以沒有了還是有。神並祂的話語和作為就是根就是基。求神幫助引導我們時時有如此的確信所在!

肚裡的發苦口中的甘甜

經文:啟示錄10:1∼11
1 我又看見另有一位大力的天使從天降下,披著雲彩,頭上有虹,臉面像日頭,兩腳像火柱。2 他手裡拿著小書卷,是展開的。他右腳踏海,左腳踏地,3 大聲呼喊,好像獅子吼叫。呼喊完了,就有七雷發聲。4 七雷發聲之後,我正要寫出來,就聽見從天上有聲音說:「七雷所說的,你要封上,不可寫出來。」5 我所看見的那踏海踏地的天使向天舉起右手來,6 指著那創造天和天上之物,地和地上之物,海和海中之物,直活到永永遠遠的,起誓說:「不再耽延了。7 但在第七位天使吹號發聲的時候,神的奧祕就成全了,正如神所傳給他僕人眾先知的佳音。」8 我先前從天上所聽見的那聲音又吩咐我說:「你去,把那踏海踏地之天使手中展開的小書卷取過來。」9 我就走到天使那裡,對他說:請你把小書卷給我。他對我說:「你拿著吃盡了,便叫你肚子發苦,然而在你口中要甜如蜜。」10 我從天使手中把小書卷接過來,吃盡了,在我口中果然甜如蜜,吃了以後,肚子覺得發苦了。11 天使對我說:「你必指著多民、多國、多方、多王再說預言。」

約翰看見頂天立地大有權柄的使者手拿書卷,雷聲接續轟隆大作之後,禁止約翰寫出聽聞細節,只將所見的異象表達出來,就是踏地踏海的使者,舉手向著創造天地,賜生命氣息的永活之主說:第七位使者號聲響起時,正如眾先知所傳的,神的奧秘就要成全了。約翰按著吩咐,將使者手上展開的書卷拿過來,並將它吃盡。過程中如使者告訴他的,吃進肚裡時是苦的,說出口時卻是如蜜般甘甜。約翰領受呼召,要再次對列邦萬國萬民說預言。

在約翰時期,被封上沒有被寫出來,神已成全的奧秘~萬國必聽聞神並祂的救恩,萬民要認識神並祂的作為。對當時的人而言,這實在是一種遙不可及的癡心妄想。這時候耶穌的門徒正如風中殘燭般被逼迫,殺害,追捕,基督徒就像過街瘟疫般被厭惡劃清界線以免惹病上身。是什麼讓人在基督信仰的苦難中,得以堅守並持續的呢?信入神並祂的話語,有時就像吃盡書卷肚裡的發苦,卻在領受呼召按著吩咐傳講佳音時,有著難以形容比蜜甘甜的滋味在裡頭。

創造天地,賜人生命氣息的主宰,藉著有限的人,在有限的時空裡,透過有限的文字,向人啟示祂自己,呼召邀請人來聆聽並認識,我們的生活動作存留並非出於機率的偶然,也並非毫無目的和意義的虛走一生。雖有無法理解之處,有不知所措的陌生,有深感震撼的奇妙,更有難受苦楚的時候,但這一切,卻都因著與神的相遇,被神的尋見,蒙神的拯救,保守和看顧而逐漸清晰明白,神對我們的認識比我們對自己的知道更深,且從母腹時就開始的。求神憐憫,使我們得以察覺並領受呼召,就是不住的思想述說傳揚神已成就,且仍施行在我們當中的拯救!