路加福音24:1-12
七日的頭一日，清晨，那些婦女們帶著所預備的香料來到墳墓那裡，發現墳墓前的石頭已經被挪開。她們進去，不見主耶穌的身體，正為這事感到困惑時，忽然有兩個天使站在旁邊說:為什麼在死人中找活人呢?他不在這裡，已經復活了，要記得他曾告訴你們說:人子必須受苦，受死，第三天復活。於是她們從墳墓那裡回去，把這一切的事告訴十一個的使徒和其餘的人，但使徒以為是胡言，就不相信。彼得起來，跑到墳墓，往裡頭看，只見細麻布，因所發生的事而心裡驚訝。

耶穌是復活的主，如同耶穌對門徒所說的，三天之後祂必從死裡復活，祂已親自成就祂自己所說的話，墳墓前的大石頭不能阻擋祂，身上的細麻布也不能纏住祂，死亡不能勝過祂，人的不信不能虧損綁住祂。耶穌是信實的主，祂沒有隱藏祂已復活的真實，藉著人所看為不起眼的婦女的見證，要讓人領受復活生命的恩典。

今天，耶穌復活的生命已經臨在我們當中，還有什麼能夠攔阻我們來信靠祂呢?是罪惡深重的控告與罪咎?是揮之不去的勞苦重擔?是茫茫不明的未知未來?是大大小小的問題挑戰?這些都不能阻止耶穌復活的生命，在我們生命當中的顯露。因著耶穌的復活，我們所領受的得勝確據，不在於我們，在於耶穌。既然如此，我們就有了宣告得勝的理由，叫我們學習仰望的是復活的耶穌，而不是我們所以為，所感到，所經驗的得意或失意。

這是耶穌復活所賜給我們的生命實際。我們會有困難，問題，難過，辛苦的時刻，但這些不會成為我們信靠耶穌的阻礙。反而，這些要讓我們更深的倚賴主，尋求主的面。我們會有高興，順利，順遂，成功的時候，但這些也無法取代耶穌在我們生命中的地位。反而，這些要讓我們更深的委身與主。把榮耀歸主。耶穌復活了，今天，我們也在祂裡面活著。

路加福音23：44-56
下午三點，遍地黑暗，耶穌大聲呼叫：父啊，我把我的靈魂交在祢手裡。說了這話，氣就斷了。百夫長看見這事，就說：這真是個義人。群眾看見所發生的事，都捶著胸回去了。與耶穌熟識的人，和從加利利跟隨他來的婦女，都遠遠站著，看這些事。有一個人名叫約瑟，是為人良善公義的議員。這人去見彼拉多，把耶穌的身體取下領回，用細麻布裹好，放在新的墳墓裡。那天是預備日，安息日就要開始，那些從加利利和耶穌一起來的婦女，看見了埋葬耶穌的墳墓，就回去預備香料香膏。在安息日，她們遵著誡命安息了。

耶穌的死，清償了世人的罪債，領人進入與神和好的安息，與己與人和睦的安歇。耶穌把自己的靈魂交在父神的手裡，表明對父神全然的聖愛和信任，在父神的手中，雖然需要面對黑暗，痛苦和死亡，仍無法奪去與父的合一。耶穌的死，是出於愛的順服，承擔和展開生命新頁的開端。對於耶穌的死，百夫長，群眾和跟著耶穌的婦女的反應都不一樣，但很快的，大家就回歸安息日應有的作息，似乎這一切將會漸漸結束，塵埃落定？

耶穌的死，是聖潔的記號，不是因為自己可以有多聖潔，而是耶穌使我們有了被潔淨的可能。耶穌的死，是救贖的記號，不是因為我們有本事改良自己，而是耶穌讓我們有了被改變的可能。耶穌的死，是聖愛的記號，不是因為我們有多努力所以可愛，而是耶穌給我們有了無條件被愛的價值。今天，我們是否仍在汲汲營造著自己的聖潔，救贖與被愛的理由而不得安寧嗎？耶穌的死，不是一場每年都會重複的表演，而是已經為你為我成就的真實，要為我們開啟新的生命契機。

耶穌的死亡並不是結束，若我們能夠記得並相信祂所說：三天之後，必要復活的這句話。遍地的黑暗並不是結局，若我們能夠記得並相信祂所說：在世上你們會有苦難，但可以放心，我已經勝了世界。耶穌把自己交在父神手裡的大聲呼叫並不是最後，若我們能夠想起並相信祂所說：撒但想到得著你們，但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。是的，因著耶穌，祂是我們的聖潔，救贖和所愛，因此，耶穌的死，對我們而言不是結束，而是開始。

路加福音23：33-43
到了名叫骷髏的地方，就把耶穌釘在十字架上。耶穌說：父啊，赦免他們，因為他們不知道自己所做的是什麼。群眾站著觀看，官長們嗤笑說：他救了別人，如果他是基督，是神所揀選的，可以就自己吧！士兵也上前戲弄他，說：如果你是猶太人的王，可以救自己吧！那同釘的兩個犯人中，有一個侮辱他說：你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！另一個就譴責他說：你是同樣受刑的，還不懼怕神嗎？我們是罪有應得，但這人並沒有作什麼不對的事情。他又對耶穌說：耶穌啊，祢的國降臨時，求祢記念我。耶穌對他說：我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。

耶穌對人的那份愛，超越了對自己所承受苦痛的專注，耶穌不是藉著言語向人申辯自己就是基督，而是在極度的痛苦裡，流露出基督生命的馨香之氣，為著那親手將他釘十字架，嗤笑他，戲弄他，羞辱他的人禱告，且垂聽身旁的囚犯向祂的請求，應允他有分於神的國。耶穌的愛，是不為自己的愛，是讓所有醒悟之人有回轉機會的愛。耶穌的愛，讓再微弱的嘆息也不會被忽略忘記，是專注聆聽且陪伴到底的愛。

能夠呼吸，是主對我們的憐恤，能有心跳，也有著主對我們的恩典。是耶穌的愛，讓我們醒悟，回轉，與祂相遇。這樣的愛，不是一場貢獻與獎賞的交易。當我們覺得自己貢獻良多，應當配得耶穌的接納時，我們仍是在祂全然的公義裡，無地自容的不配。當我們覺得自己毫無貢獻，應當配得耶穌的拒絕時，祂依然在祂完全的愛中，呼喚我們回頭。今天，主仍然要藉著我們所遇見的人事物，向我們流露祂已經為我們成就的救贖之恩，奇妙的作為。

別讓嗤笑，戲弄，羞辱模糊主對我們愛，轉移我們對主的信靠。要立定心志，禱告尋求主的幫助，不是將嗤笑，戲弄，羞辱挪開，而是允許嗤笑，戲弄，羞辱進入到我們的生活裡，讓主和我們一同面對，如同在器皿裡的生命光輝，從器皿的破損，碎裂的透光之處散發出來，如此的愛，是耶穌對我們的光照，也基督在我們裏面的流露。

路加福音23：26-32
他們把耶穌帶走的時候，抓了一個從鄉下來的古利奈人西門，把十字架放在他身上，叫他背著跟在耶穌後面。許多百姓也跟著，有些婦女為他痛哭。耶穌轉身過來對她們說：耶路撒冷的女兒啊，不要為我哭，卻要為自己和自己的兒女哭。日子將到，人必說：不生育的和沒有懷過胎的，未曾乳養孩子的有福了。因為審判的災禍即將臨到，若無罪的耶穌都被釘十字架，那麼有罪的猶太人怎能逃脫審判呢？又有兩個犯人，和耶穌一同帶來處死。

耶穌在光天化日之下，群眾沿路聚集之處，被帶往十字架刑場的路上，耶穌可以藉此施展神蹟，如同過去祂在眾人面前所行的，讓眼盲的得看見，被擄的得釋放，讓瘸腿的得行走，來表達自己的無辜，為自己所受的苦刑喊冤。耶穌有能力這麼作，但耶穌沒有。此時，有人莫名的被強迫背著沈重的十字架跟著耶穌走一段路，也有人只能眼睜睜的看著悲劇發生而哭泣，黑暗的籠罩正逐步的接近，看得見的是耶穌的死，看不見的卻是耶路撒冷將要面臨的災難與審判。

在有可為之時不為。很難熬，特別是關乎自己的生命。在不想為之時而為，也很難過，特別是關乎自己的意願。除非，有一個足以堅定的把握，有一個足以順從的對象，有一個超越眼見的確信。果真如此，那麼，背著十字架跟在耶穌後面的古利奈人西門，所承受的就不單是十字架的重量，更是猶太人心硬不信的那份沈重，那些心裏感到難過痛苦的婦女的眼淚，現在是為耶穌而有，未來也將為著耶穌撒冷而流。一樣的，因著耶穌，我們的主，使我們有得救的確據和把握，讓我們領受有可為時不為之，不想為時而為之的生命果實。

這生命的果實是今天主所賜給我們的恩典。在不知道該如何繼續禱告時，仍會渴望著禱告，在不明白該如何瞭解聖經上所說的話時，仍會渴望著讀經，在笨拙於領受和付出愛時，仍會渴望著愛與被愛，這愛是在基督耶穌裡。我們的心難免受到外在眼見處境的影響，或開心或不開心，卻有從主而來的視野和眼光，在我們的生活中發動，按著聖經上所說的話，身處現在也面向未來。

路加福音23：13-25
彼拉多召集眾人，對他們說：我已經在你們面前審訊，在耶穌身上一點也找不到你們控告他的罪狀，連希律也找不到，可見他沒有作過該死的罪，我要責打他，然後把他釋放了。眾人卻齊聲喊叫說：給我們釋放巴拉巴，這巴拉巴是在城裡作亂殺人而入獄的，彼拉多再向他們說明，願意釋放耶穌，然而他們高聲呼叫，把他釘十字架，把他釘十字架。彼拉多第三次對他們說：我在他身上找不到什麼該死的罪，我要責打他，然後釋放他。但他們大聲吵鬧，要把耶穌釘十字架的聲音就得勝了。彼拉多就宣判，照著他們的要求，釋放了巴拉巴，把耶穌給他們，任憑他們的意思行。

耶穌是大有能力智慧的主，也是沈默任憑隱藏的主。眾人把耶穌釘十字架的意志，彷彿主導著彼拉多想要釋放耶穌的主張，一場最符合民意的不公義審判，便在眾人的呼喊聲中成就。此時，如代宰羔羊般的耶穌，祂是生命之主的事實就此改變了嗎？表面上看來群眾成了掌握耶穌生死的人，此刻，耶穌似乎再也無法為自己，為祂所愛的門徒作些什麼，只能無奈的任憑不是真實的事實發生。但群眾眼見的勝利，終究無法取代耶穌，讓自己成為生命的主人。

耶穌是生命之主的真實，並沒有因為祂的沈默隱藏而減少，也不會因著人的任憑得意而被取代。受影響的，反而是讓自己的心愈來愈無法降服於主宰的權柄，也愈來愈少聽的進跟自己意見相左的教導，認為自己只要夠優秀，夠堅持，就沒有什麼可以攔阻自己想要作的事情，包括釋放巴拉巴，把耶穌釘在十字架上，都不是難事，都不是問題？也許，許多事情也真的按著我們的意志成就了。但耶穌是主的真實，在我們當中卻一點轉動的影兒也沒有。主耶穌一直都在我們的生活中掌權，今天，對我們而言，這仍然是好消息，因為在多變的處境裡，祂總要我們明白，甚至在我們也跟著喊：釘他十字架，釘他十字架時，還是沒有能夠改變祂對我們的愛。

主對我們的愛，在於主對我們的揀選，不在於我們可不可愛。若以我們可不可愛來決定主要給我們多少愛，那麼，我們只配得在絕望黑暗中哀哭切齒。但主既然揀選，就必愛到底。在我們看不見他的時候，祂仍然陪伴著我們，在我們感受不到祂的時候，祂仍然扶持著我們，當我們記不住祂的時候，祂仍然招呼著我們。不久，人們會漸漸明瞭耶穌的愛，如同喊著要釘耶穌十字架的人，將親眼看見，親身體驗耶穌在十字架上，為的就是他們。