路加福音12：13-21
有一個人來到耶穌那裏，請耶穌吩咐他的兄弟分家業給他，耶穌回答這人說：誰立我作你們家的審判官和分家業的人呢？耶穌對眾人說：你們要謹慎，遠離一切的貪心，因為人的生命不在於家道豐富。耶穌就講了一個比喻說：有一個富翁的田地豐收，他自己心裡說：我沒有足夠的地方收藏出產了，我要拆掉原有的倉庫，建造更大的，好存放我所有一切的糧食和貨物，然後，對自己的靈魂說：你擁有許多好東西可以享用多年，只管安逸的吃喝享樂。神卻對他說：無知的人啊，今晚你的靈魂必被取去，你所預備的要歸誰呢？凡只為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。

聖經上雖沒有提到那位要耶穌為他吩咐弟兄分家業的人是多有錢，但可以知道，這個人想要擁有的更多。若一個人的生命沒有實質的豐盛，就會不自覺的去抓取自己所認定的財富，這財富可能是金錢，地位，權勢，學問，每個人不盡相同，卻同樣希望藉此來補足唯有神能夠填滿的內心的空缺。這實質的生命就是使人得生命且得的更豐盛的主耶穌。一個人的貪心起於吩咐耶穌按著自己的心意去行：為我分我認為該得的家業，一個人的豐富始於樂意按著耶穌所吩咐的去行：要謹慎，遠離一切的貪心。

今天，我們還有何所缺？那足以讓我們喜樂滿足一直到永遠的擁有是什麼？肯定不是更大可以儲藏更多財寶的倉庫，而是永恆生命的豐富之主。我們之所以能夠遠離一切的貪心，因為主是我們一生最大的滿足，以致於我們能夠盡己本分與所能努力的活在當下，喜樂度日，以感恩的心欣賞過去曾經，目前正在，以及未來將會經過我們身邊的人事物以及一草一木，而時常為有所擁的感謝主，也為所沒有的仰望主，直到回天家，我們仍然會記得的不是多少財富，地位和權勢，而是陪伴我們走過一生，我們仍然擁有的主耶穌。

還在懊惱沒有什麼嗎？來到主的面前求，因祂顧念我們。求主讓我們能夠有聆聽的耳，順從的心，遵行的腳，行走豐盛的道路。這豐盛就是從我的慾望如何被滿足，改變成主的心意如何得滿足的歷程。是的，這樣的改變並非一朝一夕，這樣的渴望卻是日積月累不斷的增強。直到原本我們所以為的財富臨到我們，我們不會想要強留收藏，從我們身邊擦身而過時，我們也不會感到惋惜和遺憾時，那麼我們的生活便有了真正的豐富。

愛我們的主，感謝祢，每當我們不足時，祢就成為我們的滿足，讓我們在祢的話語裏面領受信心，盼望和慈愛，不受貪念的蒙蔽。主，憐憫我們，不叫我們以為什麼都沒有，被自己可怕的想像打敗，陷入絕望的黑暗裡，也不叫我們以為什麼都有，落入任意妄為的漂流中，在自私自利的狂傲裡窒息。願祢今天仍是我們生命的主，我們此時最大的滿足。

路加福音12：1-12
在眾人聚集擁擠的時刻，耶穌先對門徒說：要提防法利賽人的虛偽。沒有甚麼掩蓋的事不被揭露，也沒有甚麼隱藏的事不被知道。在暗處所說的，必在明處被聽見，在密室附耳所說的，必在房頂上宣揚出來。我的朋友，那殺身體以後不能再做甚麼的，不要怕他們。那殺身體以後有權柄把人投入地獄裡的，應當怕他。五隻麻雀雖微不足道，但在神面前，一隻也不被忘記，不要怕，你們比許多麻雀貴重的多。我們告訴你們，人把你拉到會堂，官長和當權者的面前，不要思慮說甚麼話，到了時候，聖靈必把當說的話教導你們。

耶穌改變的是人內在生命的實際，叫人藉著福音的大能在世上活著。法利賽人高舉的是外在可見的行為，叫人藉此掩飾內心的不安，邪情私慾和惡毒。掩蓋與隱藏是人墮落本性很自然會去做的事情，對人對己對神皆是如此。但掩蓋與隱藏的事將被顯明知道，是人生命改變之後必然會發生的事，如同光明來到，黑暗就退去。當人不再視掩蓋與隱藏為永恆的避風港灣時，就會有面對會令人感到害怕的勇氣，這勇氣，讓人面對信仰的質疑與逼迫時，不再驚慌失措羞愧，而是坦然承認自己的不能並福音的所能。

掩蓋和隱藏領人活在見不得光的黑暗裡。顯明和知道引人活在福音大能的光明之中。這不是說，我們需要馬上到處跟人家說我們的內衣內褲是穿幾號的，我們有哪些見不得人的癖好或習慣，不。若真是如此，我們仍然與法利賽人無異，依賴的是自己的行為和努力，來做為與人與神交易的籌碼。我們需要的，就是讓福音的真光時時的在我們的心中照亮，顯明我們亟欲掩蓋和隱藏的內容和真相，讓福音的大能引導我們走出自以為安全的黑暗，而生命的改變也就在福音的恩典裡顯明，因為生命改變是出於神不是出於自己。

今天，我們仍然在福音的光中活著，是嗎？若答案是肯定的，那麼我們就不看自己比別人強，以為自己的問題比別人少，因為我們同樣都有耶穌要帶給我們的改變，都是蒙受救贖恩典的人，我們也不會在別人的面前看不起自己，因為我們同樣都在福音的大能中，或人看為強或看為弱，神給每個人的人生課題不盡相同，我們所擁有的一切，都是從主所領受，我們都是屬於主的人，將來也都要回到主那裏去。既然如此，先前心裏所感到的恐懼，將漸漸的被永恆的平安所取代。

愛我們的主，當我們不禁意的想要掩蓋和隱藏時，求祢的恩光再次的臨在照耀，幫助我們承認，在祢面前我們無所躲避也無法隱藏，在任何我們所認為最為安全的地極或深海，祢也都在那裏，白晝與黑夜在祢看來都是一樣。主，憐憫我們，不讓我們有錯覺，以為我們可以倚靠自己的努力和行為來改良自己，若不是出於祢，我們所以為的好，也將是虛空的虛空。主，堅固我們在祢面前的心志，能夠相信祢更甚於相信自己。

路加福音11：37-54
法利賽人與耶穌同席吃飯，看見耶穌沒有按著古代的禮俗洗手就吃飯，感到奇怪。耶穌對他們說：法利賽人有禍了，你們行為潔淨心裏卻充滿了搶奪與邪惡，雖然獻上各樣作物的十分之一，卻忽略了公義和愛神的事。喜愛會堂的高位和人在市中心的問安。有一個律法回答耶穌說：老師，你這樣說也把我們侮辱了。耶穌說：你們律法師也有禍了，因為你們把難當的擔子叫人擔，自己連一個指頭也不動，你們修造先知的墳墓，成了你們祖先殺害先知的作為的證人，你們拿去知識的鑰匙，自己不進去，又阻止要進去的人。耶穌從那裡出來，文士和法利賽人非常敵視耶穌，等機會要從祂口中找到把柄。

耶穌是生命的光，照亮一切的扭曲和隱藏。耶穌對法利賽人和律法師嚴厲斥責為的是讓他們無地自容，以致於羞愧至死？或者渴望他們也能夠明白自己所無法看見或面對的盲點，以致於悔改得救。耶穌的嚴厲是照耀黑暗的光亮，帶來的是生命而不是死亡，但人墮落的本性是趨暗而不是就光，躲藏的結果就是引發更多糾結不清的敵視與仇恨。耶穌來，為的就是要讓人在祂的真光中，愈來愈喜歡，也愈來愈習慣行在光明中。

直到如今，耶穌已經光照我們，改變了我們的生命，讓我們可以更具體有目標的活著，特別是在面對嚴厲的斥責底下，是的，我們會羞愧，會難過，會不舒服，甚至會相當的不服氣，會想要抗拒，會想要逃避。但冷靜沈澱之後，當我們回轉歸向祂，聖靈會幫助我們察覺，出於愛的嚴厲，出於憐憫的斥責對生命成長的真益處。沒有人喜歡被嚴厲的管教，人人都喜歡被稱讚肯定，但若只有肯定讚美卻沒有任何的指導管教，這個人的屬靈生命必然要問題。

這也是正是當時的法利賽人和文士的瓶頸，經過多年的努力之後，成為社會所稱羨讚美肯定的宗教領袖群之後，怎能受的了看起來仍是泛泛之輩的耶穌的挑釁，因此，除了抵擋，仇視，讓耶穌在自己的眼前消失之外，他們似乎已經沒有其他的選擇了。嫉妒與仇恨，確實會讓人心盲眼瞎，若沒有神的話語的光照，嫉妒與仇恨仍要在人的心裏蠢蠢欲動，藉著不同的形式和巧妙的隱藏進入到我們的心中，因此，保守我們的心勝過保守一切，為滿足主的心而不是自己的心而活，我們才能卸下如法利賽人和文士般的包裝，坦然見主。

愛我們的主，當我們覺得祢的話語正嚴厲的扎著我們的心的時候，求祢幫助我們，以安靜默想取代血氣的悖逆，渴望祢話語的智慧與引導，顯明仍深藏在我們生命中，那老我的悖逆與黑暗，特別是覺得自己做的還不錯，實在不願意也不想聽祢那嚴厲的提醒時，求祢不要任憑我們任意而行，而是憐憫我們，賜給我們一顆清潔的心，正直的靈，能夠再次的聆聽並領受真道。

路加福音11：29-36
眾人聚集時，耶穌就說：除了約拿的神蹟，再沒有神蹟給這尋求神蹟的世代。約拿怎樣成為尼尼微人的神蹟，人子也照樣成為這世代的神蹟。審判的時刻，尼尼微人要和這世代的人一同起來，要定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的信息就悔改了，看啊，這裡有一位是比約拿更大的。人點燈，是為進來的人看得見光。眼睛就是身體的燈，眼若嘹亮，全身就光明，眼若昏花，全身就黑暗。所以要謹慎，免得你裡頭的光黑暗了。你若全身明亮，好像明亮的燈照你一樣，你就完全明亮，沒有黑暗。

人們希望耶穌所行的神蹟，是叫人不勞而獲，一步登天的捷徑，但耶穌所行最大的神蹟，是叫人悔改領受新的生命。耶穌當然可以讓人心想事成般，免除其辛苦就可以有豐富的收穫，但那將不是神蹟，而是所帶來毀滅的審判。如同做父母的，若完全依照孩子的要求，立即滿足其慾望，讓孩子想要什麼就有什麼，卻沒有按著孩子不同階段的成長提供訓練和協助，那麼，頑強且巨大的任意與任性將是這個孩子未來的堪慮。

耶穌讓我們有新的生命。是活潑且充滿盼望的生命，渴望的是滿足主的心，而不是自己的慾望，在意的是主的榮光能夠我們生命中的照亮，而不是人的榮耀能否在我們的生活中增加，專注的是主的作為在我們生命中奇妙的彰顯，而不是人的作為在我們生活中負面的想像。如此的新生命，此時仍然在我們的生命中運行。既然是新的生命，就不會是停滯的生命，如同心跳，雖然看來每一次的跳動都一樣，但藉著輸送出去的血液，讓身體個地方的功用能夠因而維持與發揮，日復一日每天似乎看來都是舊的，但日復一日每天也卻都是新的，有著耶穌在我們生命中的神蹟。

今天，我們還需要什麼神蹟？中樂透，被高升，病痛得解決，生活獲平順，不滿得舒暢？果真事情如心所願的完全成就時，是否就等同我們對神正確的認識，信靠與生命也可以因此達到完全？當然，我們必定會相當相當感激感謝神為我們成就的那令人稱羨的一切，如同熱戀中的男女，赴湯蹈火，海誓山盟都可以。但激情過後，不再有樂透，突然被降職，必須面對死亡，心意受攔阻，不公不義滿天飛時，那曾經擁有的激情，是否還能夠成為我們繼續往前走的倚靠？激情過後歸於平淡卻又無怨無悔緊密連結著我們的，就是耶穌對我們也為我們藉著十字架所成就的神蹟。

路加福音11：14-28
眾人都希奇耶穌趕出啞巴鬼，讓啞巴說話，有人說：耶穌是靠著鬼王趕鬼。耶穌知道他們的心意，對他們說：一個國家自相紛爭就必荒涼。一個家庭自相紛爭就必敗落。如果撒但自相紛爭，牠的國怎能站立的住。但我若靠神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。一個污靈離開了一個人，四處尋找棲身之處，沒有找到，就說：我要回到原來的地方，之後看見裏面已經打掃乾淨，就帶了另外七個比自己更惡的污靈住在那裏，那人後來的情況，比先前更不好。此時，有人高聲喊說：生下並扶養你的有福了，耶穌說：是的，但卻不如聽神的道並遵守的人有福。

耶穌是萬王之王，萬主之主。世上所有一切的受造之物，包括可見的物質世界以及不可見的靈界世界，都在耶穌的權柄能力之下。眾人不瞭解這點，以為只有鬼王才會擁有趕鬼的能力，但耶穌要人明白，鬼被趕出去正是神國度臨在當中的顯明，如同一個已經說不出話來的人，能夠重新恢復原本可以說話的能力，在污靈的壓制底下，被釋放出來，是耶穌主動的讓受壓制的人得自由，讓人成為可以聆聽並順服祂話語的蒙福之人。

直到如今，我們是否真明白，你我正是耶穌主動來到生命中的蒙恩人。若因著耶穌，一個人破碎的生命得以領受恢復，混亂的生活得以尋見更新，不但裡頭已經打掃乾淨，且有聖靈居住在其中，怎能再容讓已經被趕出去的污靈有機可趁，且是帶著更多更惡的回來進入心中？耶穌是萬王之王，連污靈也必須聽從祂。耶穌是萬主之主，是我們思想，言語和行為，是過去現在和未來，是我們生命所有任何一個角落的主。為的是要我們在有限的歲月裏面，經歷依靠主並活出滿足主的心意的恩典。

沒有人可以靠著自己領受主所要賜給我們的恩福。我們所能的就是謙卑的來到主的面前，看見自己敗壞到無法自救的真實，任何試圖想要靠著自己的努力來改變的嘗試終將徒勞無功的真相。甘願放手，降服在主的腳前，禱告尋求主的憐憫，光照，幫助與掌管，聆聽並遵行祂的話語，唯有如此，真正的改變就會開始，這是一條我們不曾走過的路，卻是死而又活，拆毀重建，充滿應許驚訝，死而又活的路。

愛我們的主，不事先看見就要我們走的路，我們總會有猶豫和遲疑，甚至不信想要逃跑。因為那不是我們所熟悉的方式，求主寬恕我們的小信，堅固我們的心志，更新我們對祢的認識，讓我們對祢的相信，不是停留在某個地方就靜止不動，幫助我們的身量和愛神愛人的心一同成長。主，感謝祢，是祢先愛我們，找到我們，為我們預備了所需的一切，主，祢並不吝嗇賜福予我們，但求祢形塑，讓我們從祢所領受的恩惠，成為事奉祢的熱情與動力。