經文：路得記4：1∼6
1 波阿斯到了城門，坐在那裡，恰巧波阿斯所說的那至近的親屬經過。波阿斯說：「某人哪，你來坐在這裡。」他就來坐下。2 波阿斯又從本城的長老中揀選了十人，對他們說：「請你們坐在這裡。」他們就都坐下。3 波阿斯對那至近的親屬說：「從摩押地回來的拿俄米，現在要賣我們族兄以利米勒的那塊地；4 我想當贖那塊地的是你，其次是我，以外再沒有別人了。你可以在這裡的人面前和我本國的長老面前說明，你若肯贖就贖，若不肯贖就告訴我。」那人回答說：「我肯贖。」5 波阿斯說：「你從拿俄米手中買這地的時候，也當娶死人的妻摩押女子路得，使死人在產業上存留他的名。」6 那人說：「這樣我就不能贖了，恐怕於我的產業有礙。你可以贖我所當贖的，我不能贖了。」

波阿斯在城門口巧遇有娶路得為死人留名權利的第一順位至親，就安排本城長老十位一同公證此事。波阿斯公開詢問對方是否要買以利米勒死後所遺留下來的地？願意！那麼，買地同時也當娶死人的妻路得，讓死人的名在產業上留名？如此行對我的產業沒有益處反而是妨礙，我放棄買地贖死人妻的順位，把為死人產業留名這權利讓給波阿斯你來作吧！

有利於己往往會是人們想要的樂意，有損於己仍義無反顧的則實為珍貴。可以理解願意買死人的地，因為這些都將屬於自己的，卻不願意為死去之人的產業留名而付出，因為往後的日子，這些都將不是屬於自己並自己子孫的，就算自己願意，家裡其他成員也不一定樂意。波阿斯深知娶路得為妻的代價便是讓死人的名在產業上留名，對他並他的家業來說，實在沒有任何好處可言。

路得跟隨拿俄米回鄉的定意來自於拿俄米所信之神的信靠，波阿斯迎娶路得的起心動念不是為自己盤算之後的結果，而是聆聽並遵行神律法吩咐的領受。兩人之間共同之處就在於對同一位神的認識與相信，以神並祂的話語為他們的道路和未來，不是以自我或損或益來進行選擇性的聽從遵行，只要遇到無益於己的馬上改變心意轉身而去。求神憐憫，堅固你對祂的信靠跟隨，願神旨意成就的同時，依舊溫柔且堅定的仰望祂的同在同行！