經文：阿摩司書5：18-27
18 想望耶和華日子來到的有禍了！你們為何想望耶和華的日子呢？那日黑暗沒有光明， 19 景況好像人躲避獅子又遇見熊，或是進房屋以手靠牆，就被蛇咬。 20 耶和華的日子不是黑暗沒有光明嗎？不是幽暗毫無光輝嗎？ 21 我厭惡你們的節期，也不喜悅你們的嚴肅會。 22 你們雖然向我獻燔祭和素祭，我卻不悅納，也不顧你們用肥畜獻的平安祭； 23 要使你們歌唱的聲音遠離我，因為我不聽你們彈琴的響聲。 24 惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。 25 「以色列家啊，你們在曠野四十年，豈是將祭物和供物獻給我呢？ 26 你們抬著為自己所造之摩洛的帳幕和偶像的龕，並你們的神星。 27 所以我要把你們擄到大馬士革以外。」這是耶和華、名為萬軍之　神說的。

對偏行己路任意妄行者而言，耶和華的日子不是否極泰來撥雲見日的時刻，而是災苦禍連幽暗無光審判刑罰的日子。當以色列人覺得只要有節期的形式，獻祭的行禮，歌唱的聲音，樂器的參與，就可以如販賣機一般，神的心意滿足了，神就要賜下祝福在當中。至於人內裡的實際為何，神管不著也不在乎嗎？看來，以色列人從曠野的四十年到阿摩司的年代，他們肩膀所抬心裡所想的，真的除了神以外，再沒有別神？既然所拜的是亞述的偶像，被擄到亞述的結局也就不意外。

對屬神卻不遵行神吩咐的人，當神審判的作為臨到，還能有什麼渴想與期待呢？一切的硬心悖逆立刻自動反白，所有的邪情私慾也立即自行洗白，在前頭等著的仍是永遠享用不盡的富足安康？？但神藉先知阿摩司警戒當時的以色列民，神並不是你們所認為的那個樣子。相反的，神並沒有選出一個民族，為讓他們活在自我放縱裡頭的同時，也保證他們永遠不必為自己所行的付上代價就有永生。而是為與這世界有所分別，看神要他們看的，聽神要他們聽的，信神要他們信的。

如今，蒙揀選屬神兒女的人們是否仍有這樣的錯覺呢？只要我喜歡，有什麼不可以，且認為既然該付的代價也都有人已經且自動為我承擔付清了，因此，人生在世只要肆無忌憚盡情的放縱自我，且離開世界之後還有永遠的福樂可以繼續享用。或許，從不信不聽不行神並祂的話語，與神背道而馳的那一刻開始，與神的關係也就漸行漸遠了，哪怕外面看來，還是有節期，還是有祭禮，還是有歌聲，還是有樂器！求神憐憫，引導我們渴望與神親近，那內裡生命的實際，更甚於外在可見，受人肯定也令人讚賞的敬虔。