經文：啟示錄19：1∼10
1 此後，我聽見好像群眾在天上大聲說：「哈利路亞！救恩、榮耀、權能都屬乎我們的神！2 他的判斷是真實公義的；因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦，並且向淫婦討流僕人血的罪，給他們伸冤。」3 又說：「哈利路亞！燒淫婦的煙往上冒，直到永永遠遠。」4 那二十四位長老與四活物就俯伏敬拜坐寶座的神，說：「阿們！哈利路亞！」5 有聲音從寶座出來說：「神的眾僕人哪，凡敬畏他的，無論大小，都要讚美我們的神！」6 我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：「哈利路亞！因為主─我們的神、全能者作王了。7 我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因為羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了，8 就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。這細麻衣就是聖徒所行的義。」9 天使吩咐我說：「你要寫上：『凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！』」又對我說：「這是神真實的話。」10 我就俯伏在他腳前要拜他。他說：「千萬不可！我和你，並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的，你要敬拜神。因為預言中的靈意乃是為耶穌作見證。」

約翰聽見天上如眾群的聲音，說：讚美神，祂審判敗壞世界的，為受害的伸冤，祂的判斷是真實且是公義的，救恩榮耀權能都屬祂。寶座前的二十四位長老和四活物都俯伏敬拜，有聲音從寶座出來，說：凡敬畏神的，都要讚美祂。約翰聽見讚美神已作王的聲音，如眾水，大雷此起彼落環繞四周，因羔羊婚娶的時刻到了，新婦身穿潔白細麻衣，就是聖徒所行的義。凡受邀被請赴宴的，就是同作僕人，敬拜神，為耶穌作見證的有福了。

羔羊婚宴的時候到了，圍繞現場的，是哈利路亞，讚美，俯伏，敬拜的聲響四周圍繞，受屈的有義為他預備，受辱的有榮為他發出，受死的有生為他恢復，從曾經風聞到親眼看見，相信的就在眼前，盼望的就在身邊，如此令人歡欣得榮得生的實際，對所有參與在婚宴當中的人而言，等的就是這一刻的到來。讚美神，也是婚宴到來之前，因著信也藉著信不斷學習也練習的內容，以至於讚美聲如眾水，大雷圍繞時，也不會覺得生疏不知道那是什麼！

如今，羔羊婚宴的到來，也是我們殷切期待的嗎？或者，時候到了，卻對敬拜的聲音，讚美的旋律，俯伏的尊崇感到陌生，好像從來沒有聽過看過有過。如此一片的空白，對受邀參與婚宴的人而言就太可惜了，也太不可思議了。從接受邀請的那一刻開始，關乎羔羊，關乎新婦，關乎婚宴，一切的關注都會是為著有份於婚宴的參與做預備，對吧！不會只想成婚宴的旁觀者，而是穿上宴主預備的禮服，熟悉新人的故事，練習新人喜悅的歌聲，參與也有份於婚宴，不是嗎？求神使用我們的一生，為主耶穌再來的時候作預備！

經文：啟示錄18：9∼24
9 地上的君王，素來與他行淫、一同奢華的，看見燒他的煙，就必為他哭泣哀號。10 因怕他的痛苦，就遠遠地站著說：『哀哉！哀哉！巴比倫大城，堅固的城啊，一時之間你的刑罰就來到了。』11 地上的客商也都為他哭泣悲哀，因為沒有人再買他們的貨物了；12 這貨物就是金、銀、寶石、珍珠、細麻布、紫色料、綢子、朱紅色料、各樣香木、各樣象牙的器皿、各樣極寶貴的木頭，和銅、鐵、漢白玉的器皿，13 並肉桂、荳蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、細麵、麥子、牛、羊、車、馬，和奴僕、人口。14 巴比倫哪，你所貪愛的果子離開了你；你一切的珍饈美味，和華美的物件也從你中間毀滅，決不能再見了。15 販賣這些貨物、藉著他發了財的客商，因怕他的痛苦，就遠遠地站著哭泣悲哀，說：16 『哀哉！哀哉！這大城啊，素常穿著細麻、紫色、朱紅色的衣服，又用金子、寶石，和珍珠為妝飾。17 一時之間，這麼大的富厚就歸於無有了。』

凡船主和坐船往各處去的，並眾水手，連所有靠海為業的，都遠遠地站著，18 看見燒他的煙，就喊著說：『有何城能比這大城呢？』19 他們又把塵土撒在頭上，哭泣悲哀，喊著說：『哀哉！哀哉！這大城啊。凡有船在海中的，都因他的珍寶成了富足！他在一時之間就成了荒場！20 天哪，眾聖徒、眾使徒、眾先知啊，你們都要因他歡喜，因為神已經在他身上伸了你們的冤。』」21 有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海裡，說：「巴比倫大城也必這樣猛力地被扔下去，決不能再見了。22 彈琴、作樂、吹笛、吹號的聲音，在你中間決不能再聽見；各行手藝人在你中間決不能再遇見；推磨的聲音在你中間決不能再聽見；23 燈光在你中間決不能再照耀；新郎和新婦的聲音，在你中間決不能再聽見。你的客商原來是地上的尊貴人；萬國也被你的邪術迷惑了。24 先知和聖徒，並地上一切被殺之人的血，都在這城裡看見了。」

大巴比倫，堅固的城，一時之間，刑罰來到。地上君王，遠遠站著，為它悲哀。各樣貨物，全然滯銷，豐厚利潤，完全崩落，珍味佳餚，華美衣服，不再出現。得利客商，遠站觀看，為它一時之間歸於無而悲哀哭泣。船主與眾水手，靠海為業，因城中的珍寶成為富足的，為它一時之間成了荒場而哭泣悲哀。屬神的眾聖卻要因所受的冤屈得申而歡喜。大巴比倫城夜夜的笙歌，縱慾的歡愉，華麗的排場，美艷的燈光，熱絡的交易，邪術的迷惑，一時之間便不復存在。大巴比倫城的覆滅，地上被殺的先知與聖徒的血成了見證。

確實很難想像，極為堅固的城與殘破的荒野只在一線之間，呼風喚雨的權勢與虛空的哀嘆只在一時之隔，華麗美艷的紙醉金迷與悲哀哭泣的現場只在轉眼之間。也確實很難洞見，失去性命的冤屈與神公義全然的申張只在一信之間，逼迫受辱的苦難與榮耀全然的顯明只在一主之間，居無定所的顛沛與全然安歇的永恆之間只在一意之間。雖然如此，被神的恩手握著，被神的憐愛吸引，被神的心意得著的，就不再在一線，一時與轉眼之間患得患失游移不定，而是在一信一主一意裡領受永恆的確據把握，那不變的信實憐憫之恩。

以至於誇耀的，不再是我所擁有的是什麼，而是如何被神擁有的是什麼！誇口的，也不再是我能為神做什麼，而是如何被神使用做什麼。果真如此，一線一時轉眼反而會是我們滿心的仰望，因為得以洞見神在曠野有道路，在沙漠有江河的奇妙，一信一主一意也會是我們滿心的期待，因為得以領受神直到如今仍在我們裡面作工，此時此刻神依舊臨在我們當中的生命實際，有不斷且正確的學習～一切的豐盛，包括時間，能力，貨財，金錢，生命是神所賜，我們只是受託於神的管家，渴望的就是為神所用。以至於受託的時候到了，我們就會是與神一同坐席的見證！

經文：啟示錄18：1∼8
1 此後，我看見另有一位有大權柄的天使從天降下，地就因他的榮耀發光。2 他大聲喊著說：「巴比倫大城傾倒了！傾倒了！成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴，並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。3 因為列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與他行淫；地上的客商因他奢華太過就發了財。」4 我又聽見從天上有聲音說：「我的民哪，你們要從那城出來，免得與他一同有罪，受他所受的災殃；5 因他的罪惡滔天；他的不義神已經想起來了。6 他怎樣待人，也要怎樣待他，按他所行的加倍地報應他；用他調酒的杯加倍地調給他喝。7 他怎樣榮耀自己，怎樣奢華，也當叫他照樣痛苦悲哀，因他心裡說：『我坐了皇后的位，並不是寡婦，決不至於悲哀。』8 所以在一天之內，他的災殃要一齊來到，就是死亡、悲哀、饑荒。他又要被火燒盡了，因為審判他的主神大有能力。

約翰看見地上有另一位使者降臨大聲宣告，大巴比倫傾倒，成了鬼魔污靈混居的巢窩，與列國君王往來密切不已，地上商人更因牠的奢華大大的獲得財利。另有一個天上的聲音說：屬神的子民啊，要從巴比倫大城出來，免得有分於他們所當得的禍患～惡貫滿盈的惡要吞噬，神審判的刑罰要施行，惡待人的要被惡待，奢華榮己的悲哀痛苦不息，並不因位高權重就減少，且就在一天之內轉眼之間，饑荒悲哀死亡便鋪天蓋地一擁而上的來到。神審判臨在時，任何受造都將要面對。

因此，神的拯救包括儆醒的呼籲。不要因行惡大得財利的就心生羨慕，進而懷疑神真有公平，好像敬虔度日是件不夠聰明的生活方式，不要為行惡大得權勢的就心懷不滿，進而不信神真有公義，好像心存敬畏是個自我安慰的無奈選擇。一天之內轉眼之間，表達出人實在想要掌控一切卻什麼也無法掌握的實際，以至於付上自我極大的心力和努力，卻仍舊還是會意外連連，原來，若不是神的許可，手也要抖的厲害什麼也拿不穩了。

能夠走能夠跳能夠活，真的不是理所當然。我們必須承認無法看見眼前，神所要藉此成就的真實全貌為何。當使者疾呼大比倫城裡屬神子民要從他們當中出來時，要他們即刻放下手邊的權勢，利益，安逸，甚至是自我努力所獲的美好，確實是件極大掙扎的挑戰，除非，聆聽並回應神的話語早已根深蒂固在他生命裡頭成為習慣。當大巴比倫城裡其他人看屬神兒女的選擇，也會對看來是自討苦吃不懂享受的生活方式嗤之以鼻吧！求神引導，使我們不只活在當下，也面對神活著！

經文：啟示錄17：7∼18
7 天使對我說：「你為什麼希奇呢？我要將這女人和馱著他的那七頭十角獸的奧祕告訴你。8 你所看見的獸，先前有，如今沒有，將要從無底坑裡上來，又要歸於沉淪。凡住在地上、名字從創世以來沒有記在生命冊上的，見先前有、如今沒有、以後再有的獸，就必希奇。9 智慧的心在此可以思想。那七頭就是女人所坐的七座山，10 又是七位王；五位已經傾倒了，一位還在，一位還沒有來到；他來的時候，必須暫時存留。11 那先前有如今沒有的獸，就是第八位；他也和那七位同列，並且歸於沉淪。12 你所看見的那十角就是十王；他們還沒有得國，但他們一時之間要和獸同得權柄，與王一樣。13 他們同心合意將自己的能力、權柄給那獸。14 他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。」15 天使又對我說：「你所看見那淫婦坐的眾水，就是多民、多人、多國、多方。16 你所看見的那十角與獸必恨這淫婦，使他冷落赤身，又要吃他的肉，用火將他燒盡。17 因為神使諸王同心合意，遵行他的旨意，把自己的國給那獸，直等到神的話都應驗了。18 你所看見的那女人就是管轄地上眾王的大城。」

約翰領受天上異象，得知從無底坑上來，要歸於沉淪之七頭十角，從沒在生命冊上的獸，它的意思是什麼。七頭就是七座山，也是七王，有已傾倒的，有仍依舊在位的，也有還尚未出現的，卻都是暫存，終將歸於沉淪的。十角就是還沒得國，想要稱王的，把權柄給獸一同興風作浪，與萬王之王萬主之主的羔羊及蒙召為聖者爭戰。淫婦就是座落並管轄多方多國多民的大城。約翰所見的十角與獸，要將這婦人吞吃燒盡，直到神所說的話都應驗。

神是信實的神。祂所說的必要成就，祂所應許的必要應驗。至於在什麼時間，用什麼方法，是人需要領受也須要相信的。約翰領受的異象，並非他生前能夠全部親見或完全理解，卻依舊忠實的把所聽所看的記錄了下來，並流傳於後世，表明爭戰一直都在，或可見或不可見想要為王作主的欲與慾，總不會善罷干休且總要粉墨登場的發揮它的能耐本事和行動。它是誰呢？可以是老我，世界與魔鬼，縱然知道終將歸於無有，也要詭詐狡猾突襲獵取信靠耶穌之人的信心。

直到失去性命卻領受生命，保有性命卻失落生命的真實被揭露出來～七頭十角不可一世的權能沉淪，列邦萬國令人希奇的大城倒塌，萬軍萬馬磅礴震撼的氣勢陷落，被殺羔羊的血成了醫治恢復新造的記號，蒙召為聖的民成了聖潔公義智慧的見證，基督的十架成了得勝的宣告，且就在萬權沉淪，萬城塌陷，萬馬陷落之後，凱旋的旌旗依舊飄揚不息。求神引導我們，末後的試煉考驗爭戰愈是猛烈，就愈在祂的信實裡，直到主所應許的再臨應驗為止，不分心也不二意！

經文：啟示錄17：1∼6
1 拿著七碗的七位天使中，有一位前來對我說：「你到這裡來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。2 地上的君王與他行淫，住在地上的人喝醉了他淫亂的酒。」3 我被聖靈感動，天使帶我到曠野去，我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上；那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。4 那女人穿著紫色和朱紅色的衣服，用金子、寶石、珍珠為妝飾；手拿金杯，杯中盛滿了可憎之物，就是他淫亂的污穢。5 在他額上有名寫著說：「奧祕哉！大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。」6 我又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。我看見他，就大大地希奇。

約翰透過其中一位有權施行審判降災使者的帶領並聖靈的啟示，看見坐臥在眾水之上，盤據在曠野之中，騎乘在七頭十角，遍體滿是褻瀆名號，朱紅獸上大淫婦將受的審判。這婦人外在穿著華麗的美衣，外貌滿有金銀寶石珍珠的裝飾，手中所握的金杯滿是可憎的污穢，額頭上清楚寫著：世上一切淫亂之母的大巴比倫的名。約翰又看見那女人如何醉心飲於聖徒並為耶穌作見證之人的血，就甚感希奇詫異。

神的審判是神公義屬性的彰顯，表達一切不屬於神的義，都將被被解決不復存有。約翰在異象中所見，惡源的特質～偷竊殺害毀壞為耶穌作見證之人的性命，褻瀆神名，污混聖道，污衊聖禮，扭曲聖意不遺餘力且樂此不疲。惡行的特徵～外在可見的華麗光明美好與內裡不可見的污穢私慾邪情之間有著極大無法相合的表裡不一。且遍佈於每個可以察覺明顯或無法感知隱藏的每個角落，讓所有的人再無法也沒有能力與惡源和惡性撇清關係。

約翰的看見，神審判帶來的刑罰是真實的也是全面的。為耶穌作見證而失去性命的，神公義的顯明，是領受失而復得，死裡復活的恩典，罪惡與死亡的勢力也成了為他效力的僕役。反之，與惡源聯絡為惡行賣命的，神公義的顯露，是惡者更惡硬心悖逆無止境的網羅，成了罪惡與死亡權勢底下被吞吃的食物。因此，人一生中應當懼怕的，不是逼迫攔阻困境苦難何等猛烈強大，而是不渴慕神的話語，不尋求神的心意，與神愈來愈遠！求神憐憫，幫助我們懼所當懼，怕所當怕才是！